دخول
صفحة 6 من 17 الأولىالأولى ... 4567816 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 101 إلى 120 من 321
  1. #101
    تربوي مبدع
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الدولة
    موطني الغالي
    المشاركات
    171

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    يسلم الجميع على هالاشياء الرائعه ..

    الصراحه تكفوا وتوفوا ..

    احنا بعدنا فالعطف .. وان شاء الله بناخذ الخيال ..

    ومشكوورين .. وجزاك الله الف خير يالشهباء ..

  2. #102
    تربوي ماهر
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    59

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    أحسنتوا بصراحة منتدى مفيد جدا


    بس شي واحد ناقص؟؟؟؟؟



    ليش ماتشرحوا الدروس قبل عن ناخذها


    عشان تكون صح الاستفادة


    مامن نخلص دارسينها

    عاد ويش الفايدة

  3. #103
    تربوي مبدع
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    113

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    وجزاك الله خيرا لمرورك ... بنت الرجيبي

    حناء السويق ما كل الطلاب بنفس اليوم ناخذ نفس الدرس

    والكل يوضع إلي ماخذنه ويفيد إلي ما ماخذنه

  4. #104
    تربوي برونزي
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الدولة
    قــلبهــM
    المشاركات
    515

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    نريد شرح ( في وصف النيل ) ... بأسرع وقت بليييييز

  5. #105
    تربوي موهوب
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    20

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    السلام عليكم : الله يخليكم عندي نشاط لا صفي وبكرة اخر يوم للتسليم وما عارفة احله ساعوني :
    الصف العاشر لغتي الجميلة
    الدرس : مسرحية بشرى لعبد المطلب
    الصفحة :58
    السؤال الثامن :
    تعد هذه المسرحية من بواكير المسرحيات النثرية في الادب العماني فما النوع الذي تنتمي اليه ، وما خصائصها الفنية ؟ ؟ ؟ ؟ ؟

  6. #106
    تربوي رائع
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    nizwa
    المشاركات
    307

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    هلا كيفكم ؟ أخباركم ؟ عساكم بخير
    بغيت منكم خدمة بسيطة
    ممكن شرح درس من معالم البلدان
    وعاد مشكورين

  7. #107
    تربوي مبدع
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الدولة
    موطني الغالي
    المشاركات
    171

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    وردة الفيحاء ..

    اسفه اختي .. ما حلت الابله لنا هالسؤال ..!! وانا ما اعرف ..!!

    السمووحه


    لومينا ..

    وين ..!! بعيد ..

    عسى يفيدوك \ يفيدوكي

    الاخوة والاخواات ..

  8. #108
    تربوي رائع
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    nizwa
    المشاركات
    307

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    انشاء الله
    الله يسمع منك أختي بنت الرجيبي
    لكن ما أظن انه فيه حد أخذ هذا الدرس الا احنا
    لان الاستاذة تريد تطيرنا

  9. #109

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة الفيحاء مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم : الله يخليكم عندي نشاط لا صفي وبكرة اخر يوم للتسليم وما عارفة احله ساعوني :
    الصف العاشر لغتي الجميلة
    الدرس : مسرحية بشرى لعبد المطلب
    الصفحة :58
    السؤال الثامن :
    تعد هذه المسرحية من بواكير المسرحيات النثرية في الادب العماني فما النوع الذي تنتمي اليه ، وما خصائصها الفنية ؟ ؟ ؟ ؟ ؟

    اهلين خيتووو ..
    النوع الذي تنتمي إليه هو تاريخية ..

    وخصائصها الفنية أنها ذات أحداث تاريخية حقيقية ولا يكون للكاتب دور كبير فيها ’’’
    وإنما يستنطق الوقائع المسجلة والأحداث متسلسلة ,,ويستلهم شخصياته من شخصيات حقيقية ’’’

  10. #110
    تربوي ماهر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    98

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت العيون مشاهدة المشاركة
    رابندرانات طاغور Tagore





    *** *** ***

    ولد طاغور في عام 1861. وفيالرابعة عشرة من عمره توفيت والدته. واكتشف طاغور في هذا العمر معنى الحب الإنسانيعند إحدى قريباته. وفي أحد أيام عام 1883، عرف طاغور في رؤيا أن الحب الإنساني واحدمع حب الطبيعة وحب الله؛ يقول في ذكرياتـه:

    كانت الشمس تشرق بتؤدة فوقأوراق الأشجار […]؛ وفجأة، بدا وكأن نقاباً انزاح من أمام ناظري. لقد أبصرت العالمكله مغموراً بمجد يفوق الوصف؛ أمواج من الفرح والجمال تومض وتتصادم من كل صوب […] لم يكن ثمة شيء أو أحد لم أكن أحبه في تلك اللحظة […] وفي كلية رؤياي لاح لي أننيكنت شاهداً على حركات جسم الإنسانية بأسرها، شاعراً بموسيقى وبإيقاع رقصة سرية.

    في العام التالي انتحرت شقيقته، مما سبب له صدمة هائلة. وقاده ذلك إلى محبةالإنسانية جمعاء، بدلاً من التمسك بالحب الفردي والخاص. وتتالت الأحداث المؤلمة فيحياته، لكنها كانت تعضد باستمرار روح اللاتعلق عنده. فبين عامي 1902 و 1918، انتزعمنه الموت زوجه وثلاثة من أطفاله ووالده. لقد أحس إنه مثل زهرة انتُزِعت بتلاتهاواحدة تلو الأخرى، وأصبحت كالثمرة التي سيأتي الموت ليقطفها في كمال نضجها كتقدمةلرب الحياة. ومع ذلك، فقد جعل منه صفاؤه الواسع وضبطه لنفسه وخضوعه أمام الله الذيورثه من والده، إنساناً نادر العظمة. لم يكن الموت سراً بالنسبة له، ولم يكنليستدعي الألم. وهكذا، كانت إحدى أغنياته التي استلهمها غاندي منه تقول:

    أنا هذا البخور الذي لا يضوع عطره ما لم يُحرق،

    أنا هذا القنديلالذي لا يشع ضوؤه ما لم يُشعَل.

    كان طاغور يتمتع بموهبة تحويل الألم إلىفرح. وكان يحب الحياة إلى حد أنه أراد ألا يضيع قداستها بالوقوف عند ما تسببهحركتها من شعور بالألم. كانت مهمته مزدوجة: اكتشاف ربه، إله الجمال، في الطبيعةوالجسد والفكر والقول والفعل، وتحويل الحياة وتعديلها لتصبح جميلة بكليتها. كتب فيالـسادهانا ("تحقيق الحياة"):

    أين يمكنني أن ألقاك، إن لم يكن في بيتي الذيأصبح بيتك؟ وأين يمكنني الانضمام إليك، إن لم يكن في عملي الذي صار عملك؟ إذا غادرتبيتي لن أبلغ بيتك… إذا قعدت عن عملي محال عليّ أن أنضم إليك في عملك؛ إذ إنك تقيمفيّ وأنا فيك.

    لقد انعكست روحه هذه على مركز التربية شانتي نيكيتان (أو "مرفأ السلام") الذي أسسه عام 1901، فأصبح بؤرة ديناميّة خلاقة لهذا الجمال، حيثتفتح فيه الشعر والرسم والموسيقى والرقص والمسرح والعلوم. لقد حقق طاغور من خلالهذه المدرسة الرؤيا التي عبر عنها في مؤلفه الوحدة المبدعة، حيث تعطي الطبيعةللإنسان معنى التوق إلى اللانهائي. فالإنسان في الطبيعة إنسان حرّ، "ليس في اعتبارالطبيعة كمصدر لتأمين معيشته، بل كينبوع لتحقيق انجذابات روحه إلى ما هو أبعد منههو نفسه."

    لقد فجّرت المعاني السامية للمحبة التي عبر عنها في جيتنجاليأملاً جديداً للإنسانية وهي غارقة في الحرب العالمية الأولى. وعندما كان طاغوريرتقب الموت مريضاً ببصيرة صافية، وكانت الحرب العالمية الثانية قد اندلعت، أعلن فييوم مولده الثمانين:

    عندما أجول ببصري من حولي، أقع على أطلال مدنية مغرورةتنهار وتتبعثر في أكوام هائلة من التفاهة والعبث. ومع ذلك فلن أذعن للخطيئة المميتةفي فقدان الإيمان بالإنسان؛ بل إنني بالحري سأثبِّت نظري نحو مطلع فصل جديد من فصولتاريخه، عندما تنتهي الكارثة ويعود المناخ رائقاً ومتناغماً مع روح الخدمة والتضحية […] سيأتي يوم يعاود فيه الإنسان، ذلك الكائن الأبيّ، خطّ مسيرته الظافرة على الرغممن كافة العراقيل، ليعثر على ميراثه الإنساني الضائع.

    كانت فلسفة طاغورفلسفة الأمل والثقة بالإنسان، المبنية على تفتح روحه، وتطور وعيه، وتحقيق طاقاته. ولهذا فقد ارتبطت المثالية الإنسانية عند طاغور بالعمل والتطبيق، وكان هو نفسهمثالاً لكل مبدأ أعلنه أو فكرة نادى بها.
    هذه معلومات عن طاغور اتمنى تفيدكم .





    مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووره ربي يعطيج العافية

  11. #111
    تربوي برونزي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الدولة
    فـ_ـي قلـ..ـوب أحبتـ_..ـي
    المشاركات
    745

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    واخيرررررررررررررررررا اختبرنا عربي
    من دون اي نموذج ما حد عبرني

  12. #112
    تربوي مبدع
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    215

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    اللــــــــــــــه يعطيــــــــــــــــــــكم العافية




    خفايا الرووح

  13. #113
    تربوي مبدع
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    113

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    أقول ما أخذتوا درس الأمثال العربية الأستاذة ما شرحت لنا

    الأبيات الموجودة في المثل الأول

    الله يعينا لحد ما ترجع أستاذتنا الأصلية..

  14. #114
    تربوي مبدع
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    عمــآن الحــب
    المشاركات
    155

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    هلاااااااااااااا

    من زمان ما دخلت

    أنا بعد أبي شرح بعض الأشياء الموجودة في درس الأمثال العربية


  15. #115
    تربوي مبدع
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    215

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    لو سمحتوا ممكن احد يحل لنا كل الاسئلة اللي في المحور الاول

    اريدهم ضروووووووري

    الاحد اختبااااااااار




    @@خفايا الرووح@@

  16. #116
    تربوي موهوب
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    23

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    أبشركم ان في قصااايد حفظ ..

    الموجهة قالت حق معلمتنا ..

    بحدده لكم :

    1-في وصف النيل من 1-6


    2- من الامثال العربية (يحفظ الامثال الثلاثة في النص )


    3- سفر وترحال من 10-16

  17. #117
    تربوي مبدع
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    Need Not To Know
    المشاركات
    242

    Smile رد : الصف العــــــاشر هنا..

    لو تسمحوا أريد حل أسئلة درس العطف وعناصر العمل الادبي (الخيال) ولي يعرف الحل يساعدني

  18. #118
    تربوي مبدع
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    في دنيا الأحلام
    المشاركات
    137

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    مشكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الشــهــبــاء ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــورةأختي ماسة عمان بروح أشوف الأسئلة وبرد لك بالليل إذا عرفت كان بها وإذا لا أعذرني

  19. #119
    تربوي مبدع
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    عمــآن الحــب
    المشاركات
    155

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    حل اسئلة درس الخيال:

    1-هو القوة النفسية التي تنهض بمهمة تصوير الفكرة،والعاطفة،تصويرا أدبيا معبرا...

    2-ما اذكر..يعني ما أقدر اقرا الدرس مرة ثانية...لأن من زمان ماخذينه

    3-أ:
    شبه الشاعر الربيع كأنه غنسان يزهو ببهائه وجماله.

    ب:
    اعترض النقاد على الصورة التي رسمها البحتري في الطبيعة في فصل الربيع...حيث صوره بإنسان محرم ذاهب إلى الحج...و عد مظهره قبيحا يؤذي النظر...
    وجه الإعتراض:
    ينبع من وجهة النظر الإسلامية التي ترى منظر الحاج مريحا ترتاح له الاعين...

    ج:
    لجماله وحسن منظره...

    د:
    كأنج تشرحي الابيات...
    ابلتنا خلته نشاط...



    ترا الأجوبة من دليل المعلم مال أخوي

    هو مدرس لغتي الجميلة


  20. #120
    تربوي ماسي
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    4,462

    افتراضي رد : الصف العــــــاشر هنا..

    بنوته مدرسة .... دام عندج دليل المعلم نحن لما نبي شي بنقولج ....أوكي

    وخلي أخوج يشرحلنا قصيدة في وصف النيل .... ونزليه لنا ...لو تسمحي ...

صفحة 6 من 17 الأولىالأولى ... 4567816 ... الأخيرةالأخيرة

المشاركة في الشبكات الإجتماعية

المشاركة في الشبكات الإجتماعية

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
XHTML RSS CSS w3c